从进入秋季,关于木质调美人的讨论就多了起来,这种平静温和又自带清冷的氛围格外迷人。比起单纯的好看,温柔沁润的气质更让人难忘。

关于美的客观评断似乎总与香味的形容联系在一起,色与味互相加成,似乎才能达到最好的效果,连形容可爱都是香香软软。

东方美讲求意蕴。含蓄的东方式表达并不直接,不重强烈的视觉冲击。比起第一眼就摄人心魄的西方做派,东方美学所强调的形神兼备更重氛围,讲求若隐若现的藏匿与追寻。

美的气息好像从四面八方涌来,连带周遭的一切都逐渐鲜活。

但丁·加百利·罗塞蒂 《莉莉丝夫人》

元·佚名 《梅花仕女图》

香味就是最好的拍档。香本无形,缥缈易逝,所以也更有中式暧昧的捉摸与拉扯。

《洛神赋》中描绘洛神之美时,曾用“含辞未吐,气若幽兰”;《菩萨蛮》中有“小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪”的描述。

视与嗅的结合才能最大化营造美的磁场,香与美始终伴生伴随。

东晋·顾恺之 《洛神赋图》(宋摹)

历经千年,香味也绝非只是嗅觉的刺激。《诗经》中就已有多重香草的记录,春秋战国时古人佩戴香囊的风俗日盛。

“燎沉香,消溽暑,鸟雀呼晴,侵晓窥檐语”,日常用香已成为生活方式的一环,也是东方意蕴的组成部分

宋人陈敬在《陈氏香谱》中记载了若干香饼方,以炭粉调配香方压制成各种形态的香饼成了生活趣味。“置炉而火耐久不息、每饼可经昼夜、一枚可度终日。”

清朝·《胤禛十二美人图》

香味带来的快感让人有感情的去处与寄托,温记忆,拂心弦。在香的氛围下催生了美的滤镜,成就了美感,或者说香本身就是一种美感

《红楼梦》就用香众多,从姓名中的香菱、麝月,到大观园里的种种冷暖奇香,冬日暖阁熏香更是常见。

第五十回“芦雪庵争联即景诗 暖香坞雅制春灯谜”,贾母携众人往惜春处的“暖香坞”看画,“早有几个人打开猩红毡帘,已觉温香扑面。”

中式香讲求的是集天地之灵气,百草皆有情。薛宝钗所食冷香丸就是自然意蕴的集锦。

“春天开的白牡丹花蕊十二两,夏天开的白荷花蕊十二两,秋天开的白芙蓉花蕊十二两,冬天开的白梅花蕊十二两,雨水这日的雨水十二钱”。

雨露伴花香,身心通自然,用香也是疗愈的过程。

时至当下,用香更多的是为了个性表达。比起取悦他人,选择喜欢的香味愉悦自己更重要。

想追求植物香的温润醇和早已不必追求熏香、食补,也不必仅仅拘泥于香水,取香的途径更多样便捷。

对于很多人来说,衣物的留香能让人更便捷地get自己喜欢的香氛,又省去了喷香水的繁琐步骤。洗护过程中香氛带来的愉悦和舒适不仅让洗护过程更具仪式感,也成为了繁忙生活中的疗愈瞬间。

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比起西式、泰式的外来香型,以中国传统名花为基调的香氛更符合国人DNA,熟悉的香调更让人安心。

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图片来源:网络、品牌提供