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奢侈品塑造的其实是信仰
2006-12-11 11:29:28  频道编辑/懿冰  
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奢侈品是一种真正的艺术美学,文化、历史、艺术才赋予奢侈品灵性。以物论物的阶段是奢侈品应该超越的,认同并真正理解奢侈蕴藉的文化内涵,并以适当的物质或行为方式,来宣泄和表达自我是奢侈品的生存方式。

曾经有一度深紫色的染料比黄金还贵,恺撒的一件袍子或者披风甚至需要从12000只鲜活的贝壳中剔取贝壳肉的血管才能染成。在凯瑟琳-赫本看来,恺撒的奢侈显得过于招摇,那么她于是可以将奥斯卡金像奖放在浴室门角处来挡门。对另外一群人来说,不招摇财富,用一种漠不关心的冷漠态度来对待财富,其实也是最有效的炫耀手法。用买十头牛的价格,买到不用半张牛皮就可以制成的皮包,是一定是奢侈的吗?超越了时间和空间的界限,奢侈还能成为奢侈吗?

富人们该用什么样得方法炫耀财富或者宣泄自己,似乎从来没有一个确定的标准只有大师级的艺术品才配的上称只为奢侈品,而有幸随时抚摸那些平日只有在博物馆中才可以窥见的大师真迹,并且有幸成为世界上少数真正懂得欣赏和把玩的人,这才是真正奢侈的。

奢侈本身并不需要太多的炫耀,也没有太多的选择性。

人们常说超过人的正常需求,价格非常昂贵的产品可以称之为奢侈品。其实真正的奢侈品是艺术品,与艺术品相比起来,再贵的产品都不算什么,再贵的别墅豪宅、再好的宝马奔驰在艺术品面前就小儿科了。林散之、吴冠中、齐白石和徐悲鸿是奢侈品,LV、百丽菲达在这些东西面前什么什么都不算!

对于那些有能力拥有奢侈品的人来说,其实最大奢侈品是时间。拥有时间的是人最奢侈最幸福的人。当吃喝拉撒不再成为问题的时候,时间就像钻石一样稀缺,在拥有时间的前提下,拥有几件让人发抖的艺术品是浑身冒烟的奢侈。

人们为什么要买奢侈品,奢侈品能给人带来什么? 答案或许是为自己的生理或者心理需要,寻找一个让灵魂冒烟和释放的出口。

购买奢侈品实际上是在认可它的品牌代表的生活方式或者价值信仰。真正的奢侈品是有灵魂的,它会在暗处不断的念叨你的名字,让你不得安宁。

购买生活奢侈品消费的大部分人也许都是在炫耀,也有一部分在享受,这种人永远是少数。城里的人永远比城外的人多,所以这些人谈不上奢侈,其实会享受的人这就是奢侈,奢侈永远是小众。

很难说有或者没有。比如,普通茅台不会给人有奢侈的感觉,而三十年的茅台在我看来蛮奢侈的。就像艺术品也很多,一般人的作品觉得不算什么,但是如果是大师的精品就觉得那是奢侈,奢侈到你快要崩溃的地步。这种奢侈品让你感到获得的满足不是一般层次的满足,会有很严重的生理反应,就像三十年的茅台。普通茅台就像夏利,而30年的茅台就像奔驰,坐奔驰和坐夏利是有区别的,感觉是不一样的,社会对你的定义也是不一样的。   

现在中国,很多人都在尝试做本土奢侈品的市场尝试,比如上千万的红木家具,几百万的首饰等等。那只是营销上的噱头。贵就是奢侈吗?一颗没有经过最伟大工匠精心打磨的裸钻,即使它再大,也不觉它有多奢侈。一套红木家具简单摆在那里,也不觉得它有多奢侈,把它用斧头劈开,拿一个红木棒子放在家里也是很贵的。它虽然很贵,但是它仅仅是贵而已,决谈不上奢侈。就像九十年代的极品衬衫,喊道几千几万块一件,那些算什么啊,除了满足暴发户的炫耀和卖弄以外,没有有品味的人买它,因为它没有精神。消费这种奢侈品的人都很幼稚、脑子有问题。奢侈品是钱弄得又不是钱能搞定的。从贵再到生理反应,从硬到软,这就是奢侈品的品牌塑造过程。有些东西是昙花一现,就像荷兰郁金香引发的狂热,一颗好的品相的郁金香甚至可以可以卖四条牛、八头猪、十二只羊、四车黑麦或两车小麦、两桶白酒和半吨干酪。荷兰人那时居然也相信,不光荷兰的其他投机者,其他外国投机者也会愿意接受永远上升的价格。

这种所谓的奢侈品显然建立在沙滩上,不然,他应该在若干年以后依然奢侈,起码能够活上几十年。

奢侈品的塑造确实需要延伸文化的张力和忍受时间的耐力,单纯的贵谈不上奢侈。有一种现象非常奇怪,中国有源远流长的历史,奢侈的历史也是由来已久。但是现在我们却突然谈起了奢侈品品牌,并且脚下也是不毛之地,反差真是太巨大了

中国的奢侈品品牌最大的问题就是时间问题,奢侈文化的积累需要时间问题。比如茅台在中美建交中,就成为一个时代结束了,一个时代开始了的标志。这就很厉害,但是它还是不够奢侈,因为我们还是可以随便买到而且买的起。让我痛心的是为什么它还不涨价,涨到更多的人都买不起的地步,那样的话,它就厉害了。但是在中国像皮包和手表,弄两三年把价格提升去就喊奢侈,赶超LV和劳力士。喊了也白喊,假如喊上四五十年,那他就有希望。

让奢侈品怀孕很难,要生孩子,怀孕期就更长了,要有耐心和精力去照料它。

中国现在已经有了奢侈品,比如张晓刚的画现在就可以在纽约苏富比拍卖会上,卖到90多万美金,它已经是奢侈品了。在中国那些想做奢侈品品牌的人应该深入挖掘能买奢侈品的人他们在那种环境下面到底有什么需求。最有可能诞生本土奢侈品品牌的就是不能摆脱时间和空间局限的行业。比如高尔夫球场,富人有这样的需求,打高尔夫不可能跑到美国去打,为空间和时间不允许,所以你必须到本地消费,这样它很容易成为奢侈品,就像观澜湖的高尔夫。

现在在上海和苏州就有不少游艇码头,售价百万以上,一年到头即使什么都不干,就停在那里一年就要花几十万,国外也有游艇码头,但是我不可能天天飞到国外玩。所以这样的行业很有机会和希望。而那些超越时间和空间的产品机会就很小,比如皮包,在大城市我在那里都可以买到。这样你就很难作,因为市场有限而做品牌时间却需要很长,你唯一要做的是在保持完美中不断等待再等待。一个奢侈品至少需要三代人的努力才有可能和希望。

在富人阶层有一种生活西化的趋势和现象,在奢侈品面前“崇洋媚外”,为什么他们排斥中国本土的品牌呢?其实这是强势文化影响弱势文化的问题。在商品世界也是这样,也存在强势文化影响的问题。比如你从越南带回一件东西和从法国带回来一件东西感觉和体验势不一样的。中国文化的崛起但至少现在不强势,还需要时间。比如在汉唐盛世的时候,欧洲人喝上中国的茶那种感觉太奢侈,中国的坛坛罐罐都是好东西,都是奢侈品。奢侈品不能离开时间和空间谈奢侈。虽然我们现在还不能做到汉唐盛世让外国人崇拜和叹服的地步,但是未来一定会。

假如今天我帮你约一下章子怡聊天喝茶,你就会觉得很奢侈,因为她有品牌而且能够唤起你内心的冲动。但是和一般姑娘聊天你肯定不会有奢侈的享受。但是和章子怡聊天你就会有这种感觉,感觉自己赚了。章子怡就是奢侈品,而一般的姑娘就不是。因为她有品牌,几十年甚至几百年才出一个章子怡,而且她把最惬意的时间给了你。奢侈品也是如此。所以要善于耐住寂寞耐心等待。




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