
迦利庙的过去与现在
“较之印度其它地方,加尔各答其实没有什么古迹”,去过印度其它地方的游客这样给我讲。英国人来以前,这里叫kalighat,原来只不过是个小村子。后来便改称这个名字了,或许说是英国人建立了加尔各答也有点道理。加尔各答最有名的莫过于迦利庙。
迦利庙位于市区bbd bagh 南约4公里,夹在一片低矮破旧的住宅区中间。迦利庙坐落在一个铺了凹凸不平的石头广场上。这里永远都满是拥挤的人群:有朝圣者、兜售鲜花等祭祀用品的小贩子、乞丐、无家可归的孩子们……哭喊声、哀求声、叫卖声,再加上没有规则停放的三轮车,摩托车,小汽车,乱得和火车站的广场没有什么区别,几乎遮挡住了寺庙大入口。
置身于这样的嘈杂环境中,不知所措感突然袭来!幸亏有一个当地的年轻人自告奋勇地要当我的导游,并且信誓旦旦地说不收钱。我答应了。
那kali是谁呢?他带我进入寺庙,给我解释kali的由来:迦利是印度教三大主神siva的妻子,她被皮湿努神切成51块,其中地手指头落在这里,这里成为了圣地。我脱掉鞋,走在遍地是污水的石板上。每天这里都有献祭活动,以前还可以看到宰杀山羊献给女神的场面。
据说siva神的妻子性格十分暴躁,只有通过这样的方式才能安抚她。我在卖神像的摊子上看到了女神的形象:全身青蓝,长着4个手臂,一手高举弯刀,一手提着人头,脖子上挂着骷髅,脚下踏着死人,景象恐怖。听说在殖民早期,甚至还有人害怕神的诅咒,在这里杀死自己的儿子。
在印度生活多年的修道院士法国人杜波斯在《印度教徒的礼仪和习俗庆典仪式》中解释了牺牲的神学理论中曾就此作了一番解释:人类在受到体弱多病和厄运等缠身的时候,认定是子作孽而得到的惩罚,因而尽其所能向诸神献出最佳的牺牲,以便平息神怒而赎罪。由此可见这种现象在当时的普遍程度。
我并没有看到宰杀的场面,导游告诉我以前这样的场面几乎每天发生,他的观点是现在的人们都俗气了,牺牲越来越少了,但是我却并不不太愿意看这样的野蛮的血腥场面。