这则故事夸张地反映了人类性生活中的一些本质性特征。“持续一百年”云云,反映的是所有男人在性交时的一种愿望。持续一百年,也没有满足女人,这反映的是女人不容易达到性高潮这一实际情况。宇宙为之震荡,诸神恐惧,这反映了人类男性对性交伤身的担心。
中国小说《金瓶梅》里的性描写也都反映了我以上分析的三点。西门庆总在想尽一切办法延长性交时间,而潘金连总是满足不了。兰陵笑笑生给西门庆安排了脱阳而死的结局,固然有训诫之意,却更多地反映人类男性对自毁于性交的恐惧。今日中国,所有城市的“阴部”都贴着治阳痿早泄的广告,什么“阳痿不举,举而不坚,坚而不久”,不正反映了所有男人希望自己的家伙举而坚、坚而久的愿望?当今世界,“伟哥”,“威而刚”风靡全球,不正反映全球“哥们儿”都有“伟”而“刚”的需要和愿望?很多壮阳药物都以女人的满意做广告,这反映的是实际情况,因为天下女人都希望丈夫“伟”而“刚”。这种愿望正反映了绝大多数女人得不到充分满足这一实际情况。
假如人类的阴茎里还保留有灵长目祖先阴茎里肯定有的阴茎骨,东西南北“门”的“哥们儿”还需要如此殚精竭虑地“伟”而“刚”吗?这一问,实际上也就论证了人类祖先阴茎骨消失的进化必要性。正面说,应该是这么一回事儿:人类男性的性活动在进化中呈现强化趋势,打破了一定的生理平衡,需要受到一定的生理限制。我认为,阴茎骨消失就是在执行这种必要的生理限制。躯体之智慧何其精妙!
阴茎骨“消失了”,取而代之的是阴茎海绵体,阴茎海绵体是人体最神奇的一种组织。它硬时如骨,软而如肉。中国外国都有女人们争论男人那东西有骨无骨的诨科笑话,兹不赘述。
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