文化多元化的一种表现
就读于上海师范大学女子文化学院的章同学认为,通过在女子文化学院的学习,自己能够更充分地发挥女性特有的优势,拥有更强的社会竞争力。无论是找工作,还是找“金龟婿”,都能更胜一筹。
据悉,上海师范大学女子文化学院的课程和教学计划是专门根据女性特质设置的。学院的专业是汉语言文学,和一般的中文系不同,其更重视学生的文化素质培养,提倡在感悟中汲取知识,增加了很多女性作家和女性角色的介绍。而针对女性逻辑抽象能力方面的欠缺,学院还设有语言叙事逻辑课程,以培养学生缜密的文学写作思维。同时,学院也很重视性别意识和妇女理论教育,并设有女性学、家庭伦理等课程。
在上海一家外资企业工作的李小姐也是传统女子教育的追捧者,她告诉记者,经朋友介绍,她正准备报名参加一个淑女学堂。“由于工作需要,我经常接触各类人士,交际频繁,在这个过程中我总感觉自己身上少了些中国传统的东西,我希望通过淑女学堂的学习,可以对此多一些了解。”
当然,也有人表示,当代女性追求的是个性解放,没必要拘泥于纷繁复杂的礼仪。
对此,上海大学社会学教授顾骏认为,笼统地讲,所谓淑女就是指有教养的女性,过去指的教养主要是指家庭教养,而今天的教养更要兼顾社会教养和文化修养。随着社会的进步,生产力的发展,今天的女性已身兼事业与家庭双重角色,不再仅仅是男性的附属。但当女性以新的形象,走出家庭,走向社会,在竞争中施展才能、开拓人生价值的时候,社会的传统观念并没有完全改变,原有的女性角色模式并没有被打破,女性的新角色也没有完全被社会接受,社会对女性的角色期待仍然是“贤妻良母”、“男主外女主内”。所以,很多人仍然希望自己身边的女性是气质好,知礼乐,懂诗书的,而非“野蛮女友”。这样看来,女子教育再次聚焦人们的目光,甚至受到不少人的追捧也就不足为奇了。
顾骏同时强调,社会本来就是多元的,无论是淑女学堂,还是女子学院,实际上都是文化多元化的一种表现。社会对于传统淑女教育的认同和接受是建立在宽容和尊重的基础上的。是做淑女,还是做野蛮女友,是一种完全个人化的行为,对于淑女学堂没必要过于大惊小怪,应该宽容地对待淑女学堂的出现。而且,值得肯定的是,这种传统女性教育模式增加了人们的选择机会,它是一种社会发展的象征。但无论什么时候,女性都不能失去自身独立的声音与价值追求。
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