之所以有人从王琦瑶联想到现在的白领丽人，大概是王琦瑶身上被很多白领仿效的所谓的小资情调。王安忆说，现在大家都有一种假想的上海女性的样子，其实千万不要相信她写的王琦瑶就代表旧上海的女子，甚至那个时候的上海女子也不是张曼玉演绎的电影《花样年华》中的旗袍风情，这只不过是大家合伙一起来制造的一个上海神话罢了。

“上海男人会怜惜人”“我觉得‘小资’这两个字很奇怪，怎么会变成一个褒义词？长久以来它都是一个贬义词。从无产阶级这方面来看肯定是贬义词，从另一方面来讲，从贵族阶级的角度看，它又是很粗糙的，是很没有格调的。”王安忆说。

她对记者举例说，像卡尔维诺在日记里形容纽约的女性没有什么格调，用的就是“小资”这个词。同样，福楼拜笔下的包法利夫人也是一个典型的“小资”，作家在描写的时候就充满讥诮，充满同情，这样的人贵族是看不起的。

“小资的流行，可能是我们长期无产阶级化之后的一个反弹，也和现代化下对物质的更加迷恋有关。”王安忆说。

在现在一些青春作品中，比较酷的主人公总是熟悉各种各样的品牌，如果不高兴的话，总是跑到咖啡馆里面去发愁。还有一个耐人寻味的现象是，有些人看《长恨歌》最感兴趣的是王琦瑶的生活方式：选上海小姐，被大人物金屋藏娇，私生子……但对接下来的事情就不怎么感兴趣了。

“我发现很奇怪，有些人就喜欢这部作品的前半段，前半段其实是我写得最差的一段。”王安忆说。

　　　　

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