2．极品性：“奢侈品”看上去就是最好的，它在同类消费品及同类服务中必须是最高级的。这种最高级是外观与品质的统一表现。“奢侈品”的极品性不仅是内在品质最为精良的生产工艺极为精细，而且外观或表象应是显而易见的精美，是看得见摸得着“可感知的精华”。而极品的品质又需要在一个个无与伦比完美的细节里感知。
　　3．稀缺性：“奢侈品”是稀有的，并非随处可见，以显示其物有所值。奢侈品不寻找客户，奢侈品不等待客户，相反，客户寻找奢侈品，客户等待奢侈品。为了维护目标客户的优越感，凸显定制化及小批量，有意而为地限量生产，以及漫长的等待。稀缺性的最高表现形式为“仅此一件，独一无二”。这不仅因其制作成本高昂，更着眼于满足目标客户的地位标榜，“奢侈品”也因“少”而更加尊贵。

　　4．昂贵性：“奢侈品”产生的成本决定了其让大多数人望洋兴叹的价格，这直接拉开了“奢侈品”消费与大众消费的距离，而“奢侈品”的昂贵体现在其高品质的物料，精益求精的工艺、细腻完美的形象和个性尊贵的服务。

　　5．引领性：“奢侈品”还是全球化时尚的引领者，每年发布的最新流行趋势几乎成了全球时尚界的灵感源泉。 “奢侈品”需要符合现代精神而不断创造新形象观，更关键的是，其所创造的时尚具有生命力，从流行一时到流行十几年，再到永不过时的流行，从一种新潮的开创变成一种风格的奠定，最终演化为历久弥新的经典。

　　综上五大要素，我认为，“奢侈品”对社会的迅速发展、国民经济的发展有着积极作用，因为它们集中了最先进的技术、最和谐的产品美学，它是亲切的、细腻的、敏锐的、最人性化的，而且奢侈品本身也在不断进化中。但我感慨，一个拥有5000年文明的民族，一个曾经创造汉唐繁荣的国度，至今竟无一个世界公认且全球知名的奢侈品品牌。“奢侈”的含义是由不同社会结构、社会文化内涵以及经济条件下所决定的，这种相对性体现在今天的中国更将是“奢侈品”这个词的含义中性化了，甚至更多地体现着一种美好。

　　我们传承了中华文明讲究“含蓄”的谦逊性格，也不善于自我表现和宣扬，但对外来的客人则是“以礼相待，尊为上宾”，这样的习惯在有些时候看起来有些过分自我压抑，甚至造成裹足不前的局面。在奢侈品行业尤是，一方面我们始终不敢名正言顺地谈论“奢侈品”的积极意义，徘徊于与“节俭”看似对立的字面意义中；另一方面，又无法抑制对于“奢侈品”发自内心的喜爱和向往，从而对外来的众多“奢侈品”敞开了心扉，打开了市场，这样的“以礼相待”似乎无可厚非从而可以心安理得。但我要提醒的是，难道仅仅因为“奢侈”一词曾有过的贬义我们就要违背心愿去排斥“奢侈品”？难道拥有了“奢侈品”就违背了中华民族“节俭与禁欲”的传统？难道我们要等到把中国的奢侈品市场完全拱手相让给外国奢侈品品牌之后才来找出自己的发展道路吗？也许我们需要的只是多一点的勇气和信心，去竞争、去发展。

　　“奢侈品”，中国的奢侈品品牌，这是具有自主创新意义的时尚事业，现在是时候开始扩大规模，由大变强了。而NE?TIGER东北虎在这条“中国第一个奢侈品品牌”的建设之路上也走进了第16个年头…… 我们关于“奢侈品”的探讨也将在实践中继续。

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